وامى - [ بكسر ميم ] در تحفه بمعنى درمانده باشد [ 1 ] . ورگوشى - [ بفتح واو « 1 » و سكون راى مهمله ] گوشوارى باشد دراز كه به گردن رسد . كذا فى السامى . ورماندگى - [ به وزن درماندگى ] درد شكم و درد روده و احشا باشد . ورزى - مزارع باشد [ 2 ] . و بمعنى حاصل كنى و پياپى كارى كنى و كشت و زرع كنى نيز آمده مثال معنى اول حكيم فردوسى فرمايد در رزميه : [ بيت ] كمان شد تن ورزى تخم كار * دران تخم پيكان و دل كشتزار * وشنى [ بفتح واو و سكون شين « 1 » معجمه و كسر نون ] در نسخهء وفائى بمعنى سرخ باشد . مثالش حكيم فردوسى : بيت جهان بستد از بت‌پرستان هند * بتيغى كه باشد چو وشنى پرند و بخاطر مىرسد كه همان وشى مرقوم باشد و - بتشديد - موزون شود « 2 » . و حسين وفائى بواسطهء [ 3 ] موزون « 3 » بودن بيت مذكور باضافهء نون تصور كرده باشد . ورخجى « 4 » - [ بفتح واو و راى مهمله و سكون خاى « 5 » معجمه و كسر جيم ] بمعنى زشتى « 6 » باشد و فرخجى - بفاء - نيز آمده - - و گذشت - - .

--> ( 1 ) - واو از « غ » و « ن » است . ( 2 ) - كلمه از « ن » است . ( 3 ) - « س » : موزون . ( 4 ) - « س » : ورمخى . ( 5 ) - « س » « الف » : و خاى . ( 6 ) - بجز « ن » : رشتى . ( 1 ) و عاجز و وام‌دار ( برهان ) . ( 2 ) ( ورزه ) و معانى بعد در برهان نيست . ( 3 ) در اصطلاح سرورى « بواسطهء » معنى « براى » دارد .